帝舜生於姚丘兮，地近夷而居东。
母握登感天瑞兮，漾祥光於大虹。
历山其所耕稼兮，陶渔皆有遗迹。
二女降於妫汭兮，百官备而景从。
大禹巡於鬴山兮，会群臣而计功。
执玉帛者万国兮，戮后至之防风。
托菲饮以名泉兮，凿了溪而宅土。
发金简於石匮兮，藏秘图於山中。
望邑名夫虞姚兮，山灵护夫禹穴。
俨庙貌於千古兮，遗化被於无穷。
系帝王之所在兮，宜风俗之近古。
习孝悌与勤俭兮，亦好逊而上忠。
客曰於戏大哉兮，又何可以比隆。
然有为者亦若是兮，岂无与舜禹之事同。
越问·舜禹。宋代。孙因。 帝舜生於姚丘兮，地近夷而居东。母握登感天瑞兮，漾祥光於大虹。历山其所耕稼兮，陶渔皆有遗迹。二女降於妫汭兮，百官备而景从。大禹巡於鬴山兮，会群臣而计功。执玉帛者万国兮，戮后至之防风。托菲饮以名泉兮，凿了溪而宅土。发金简於石匮兮，藏秘图於山中。望邑名夫虞姚兮，山灵护夫禹穴。俨庙貌於千古兮，遗化被於无穷。系帝王之所在兮，宜风俗之近古。习孝悌与勤俭兮，亦好逊而上忠。客曰於戏大哉兮，又何可以比隆。然有为者亦若是兮，岂无与舜禹之事同。
庆元慈溪人。孙梦观兄。理宗宝庆二年进士。仕至朝请大夫。晚年隐居四明山。博综古今，善属文，尝采会稽遗事作《越问》，以补王十朋《风俗赋》之缺。 ...
孙因。 庆元慈溪人。孙梦观兄。理宗宝庆二年进士。仕至朝请大夫。晚年隐居四明山。博综古今，善属文，尝采会稽遗事作《越问》，以补王十朋《风俗赋》之缺。
送严藕渔宫允还梁溪 其二。清代。屈大均。 珥笔蓬莱久，三年接御屏。人如若耶月，客是富春星。莫恨蛾眉短，须愁兰佩馨。金螭东畔立，可许一沉冥。
暮春张考功助甫邀游韦氏园时梁舍人思伯偕至 其五。明代。黎民表。 林壑晚逾胜，风尘远暂忘。物情嫌肮脏，吾意在耕桑。败叶虫行篆，浓花密占房。浮生堪浊酒，穷远任苍苍。
盗贼。宋代。刘敞。 村落枹鼓起，城楼刁斗频。畏涂深虎豹，行路入荆榛。故老人人怨，烽烟处处新。桃源容客棹，属意武陵春。
挽闲闲真人父司徒。宋代。陆文圭。 堂堂遗一老，五福寿而康。系出安仁谰，身居荣禄乡。春山樵独隐，晚圃菊尤香。有子知何憾，骑龙下大荒。